ここで、「そもそも論」となり恐縮ですが、 人は、自分の意思で作用できることと、 作用させることが不可能であることと。 そのふたつを別けて考えなければ、 行動にむらっけが出てしまいます。 どうやってもどだいむりだという、 そこに注力することは避け…